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我最惬意的是冬天放羊，在麦地里不出两个小时，羊肚子就明显地鼓胀起来，特别是母羊，架码小毛色浅短，以脊梁骨为中轴线，两边肚子对称鼓起，几乎成了圆皮球
这时千万记住，不能赶着羊跑，会把肠子挣断的
这期间，身架高大，调皮好斗的公羊吃饱了潇洒起来，以羊角抵架取乐，它们先是戏嘻，耍着耍着就恼了，开始两眼满含仇恨的目光，光抵头硬碰
那“嘭嘭”、“咚咚”的声音令人心疼
羊们不知道怎么也懂得远距离助跑能产生加速度和冲击力，每碰一次头，他们都急速地后退，比前一次离得更远，以便新一轮冲撞自己占上风
有时失去弹碰撞，羊角碰折损了，甚至鲜血直流，但它们都很有骨气，没有一个咩咩叫疼的
伙伴们则围一圈看羊抵架，并欢呼助威充当啦啦队
谁家的羊胜了，主人就是英雄，趾高气扬
谁家羊输了，主人就抱住羊头，劝它消消气，小羊倌就羞得满面通红无话可说
走进稳村，你不妨看到街道格外干净，路途格外平整宽大，并且大普遍人都住上美丽大楼，你听，村里每天播放着动听的歌曲，村民们在农闲时在大高山榕下走走国际象棋或聊天说地此景与陶渊明笔下的世外桃源大不一律
比拟往日村民们住着褴褛的大楼，路途仍旧破褴褛烂的，这几乎是换了一副相貌
其时的咱们都惊呆了，果然有如许的农村，几乎与都会的公园差不离了
作家说，美好的东西属于地域的，而我却认同艺术的共性
我并不看中狭隘的地方主义，民族文化艺术并不是土特产，只是满足一点新鲜和猎奇而已
乡土并不是本质性的话题，在信息化的今天，早已失却威力
作家认为，现代派艺术无疑是形式主义，不具有实质
我多次感觉到这种认识有些轻率，不是处于迷惘，而是有点武断，有些鄙视，是完全排斥的态势
在争论中，他把活跃于全球上百年的现代艺术，正在进行的后现代艺术，以及当代艺术这些庞大的艺术体系，一句话就给轻易地做了全盘否定
那么，我们现在搞的是什么艺术呢？是传统的？是民族的？是古典的？或曰古代的？
应有人在想这一夜外面市界的泥泞，地步之间水位的成长，但我倾听着小雨轻轻的声音，相反期盼着了昭质雨停后山里的雾气矇眬，阳光自东方的山下升起
(纵然这雨绵绵之意一直，似还要纠葛民心数日
)在何处，我不妨自在地追赶循着花香而去的蜜蜂，任露珠沾湿我的裤脚，看上去轻轻有些尴尬，但有一种自由自在的自在眷顾着我，我便是快乐的
与柳树一样常见的，小村中就只有这槐树了
村里的人，没有不喜欢槐树的，虽然它的枝桠间长着那么多尖尖的利刺，像武士的小戟
但玫瑰一样也是生着刺的，不照样成了美好爱情的象征么？
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